第415章 一十三年身似客（中）
第415章一十三年身似客（中）
十三年间，苏砚基本没有参与巡使例会，都交由绮泷凰和幽月帮自己代为主持，有什么重要的事她们再转告自己。
期间也着实了发生了好几件事，比如刑名不知怎么就说动了青城宫，让宗门私下和绮泷凰展开一定合作，也不知道他是怎么说动掌教那个老狐狸的。
当然，明面上，青城宫照样反对大楚王朝兼并世外修行宗门。
不然他们当面跳反的话，就意味着昭告天下：天地六宗内部出现了一定分裂，由此会带来种种隐患。
另外巡使面具这方面，虽然新的没找到，但是有两个好消息。
一个是，在第二年的时候，白虎辗转和毕方一族沟通过，结果得到了一个十分意外的回馈：朱雀面具随时可以有主，但是对方希望和仙主亲自见一面。
简短的一句话，却透露出来了很有意思的信息。
首先，毕方一族知道这是祖上传下来的朱雀面具，就像天意楼知道祖上传下来的是青龙面具一样。
区别只在于，天意楼那边找不到合适的人选，干脆将青龙面具送给苏砚，当做结一份善缘，日后天意楼有事，苏砚这个仙主也不能视而不见。
而毕方一族这边，他们似乎有了合适的人选，而且应该是族内颇有地位的人物。
但是那个妖族一直以来都没有尝试戴上面具，可能是因为十二巡使已经消失了太久的缘故？不希望和这个组织有什么牵扯？
哪怕苏砚向世人宣告了组织的回归，对方也完全不着急，甚至没有主动联系，直到白虎通过中间人找上毕方一族，他才提出了这个条件：
他想亲自见苏砚一面，之后再决定要不要成为十二巡使之一。
对此苏砚并不着急，那就等他回去主世界之后再说，不管这只毕方有什么来头，抱的又是什么想法，只要自身实力够强，就不怕对方玩什么阴谋诡计。
另一个是，龙女在青城宫等苏砚回来，一连等了十三年。
没错，这家伙死皮赖脸赖在玉贞那儿了，说一定要等师父回来，为此她要坚决守在师娘身边，除非师父不要师娘了。
这玉贞总不好跟小龙女说，“我和苏砚已经恩断义绝”了吧？
再加上这女娃儿确实有几分讨人喜欢，平时还会给师娘斟茶倒水，忙前忙后，在征得苏砚的同意后，玉贞还是没有强硬把人赶走。
在第六年的时候，苏砚想着闲着也是闲着，干脆把青龙面具交给绮泷凰，让她转交给玉贞那边，给小龙女试试能不能戴上，结果还真给戴上去了。
于是，从此代天殿中又“多出来”一位青龙巡使。当然，幽月对其他巡使宣称，这是她早就培养好的接班人。
虽然龙女戴着面具，但是她那个娇小的少女身形，再加上好奇宝宝一样的稚嫩语气；再加上其他巡使早就知道有个龙女想拜苏砚为师，所以她的真实身份，还是很快被众人猜出来。
对此，他们倒是没有怀疑幽月之前是假的，只是认为仙主非常看好龙女，所以才会让心腹将位置让给这小娃娃，希望将她好好培养起来。
幽月倒是没有就此退出巡使组织，为了防止龙女开会乱来，她每次都是坐在龙女身边。
还让龙女平时有什么不懂的都可以问她，说话之前也要三思而后行。
这番突如其来的“神秘经历”，让小龙女那叫一个兴奋啊，同时她愈发相信，仙人要收自己为徒了，之前的一切都是考验！
包括现在也是考验，只有自己能当好一个合格的巡使，师父才会正式收自己为徒，嗯嗯，一定是这样子的。
对，这位小公主名叫湘儿，因为母亲是湘江出身的龙族，因想念故乡，便给小女儿起了这个名字。
征得幽月同意后，湘儿没有对家里隐瞒这件事，让这位东海龙王大为欢喜，直夸女儿有出息了。
当然，东海龙宫并没有拿着这件事到处炫耀，就连宫中也只有极少数人知道，这位老龙王还是很有分寸的，不愿意为区区脸面问题，得罪了仙主。
他相信，如果将来有必要的话，仙主自会允许女儿将身份传出去，甚至亲自收她为徒。
说实话，苏砚这边，确实已经有了几分收徒的心思，否则也不会让湘儿上代天殿。
算了，迟些回去后再决定吧。
这样一来，所有的巡使面具中，就只剩下最后的六合、太常还没找到下落了；苏砚相信，等自己突破到第七境之后，绝对能找到它们各自在哪里。
另外这些年，天空那边有单独向自己汇报过一些事，主要是莲华古佛寺和大势至那边的情况。
天空让太渊宗牵头，联络了天地六宗其他宗门，大家开了个小小的会议商谈此事，最后达成一致，必须遏制莲华寺这种宣扬“末世论”的行径。
而且哪怕是正常的传教，也不宜过于激进，过快铺开；天地六宗达成共识，又往下辐射到他们能影响到的道家宗门。
虽然平时各家各管各的，但是面对佛教传教传到自己的地头来，自然是下意识地抵触。
哪怕他们所谓的“地头”范围太夸张了，不少凡间城镇都被他们划了进去，讲究的是一个自由心证。
虽然传教基本只面向凡人，但是也会对影响平民们的向道之心，甚至影响到各宗门日后收徒，这自然不是他们乐意看到的。
另一边，苏砚充分利用自己的优势，他让绮泷凰帮忙，由大楚官方出面，严厉打击民间各种淫祀邪祀，显然那些讲经僧的末日言论，被规划进这一范畴内。
虽然阿弥陀佛和大势至菩萨都是正儿八经的佛教信仰，不是那些冒充神灵的山精树怪，孤魂野鬼可比的，但是官府这条线划在这里，胆敢宣扬末世即将到来，管你有多大的背景，照抄不误！
尽管莲华寺派出的僧人，大多有修为在身，但是他们也不好明着和官府对着干，你这是想传教还是想造反？民众可是都看在眼里的。
更别说大楚朝廷的武者数量多到夸张，只是中高端战力比不过修行者，莲华寺除非让高手倾巢而出，否则胆敢反抗，下场反而会更惨。
如此双管齐下，莲华寺的传教行为果然被明显遏制。
虽然每年依旧有派讲经僧外出，但是这些人也老实了下来，不敢再以末世言论收割信仰，效率直线下降，而且还得防着被人处处针对的风险。
苏砚原以为，在拓展信仰不利的情况下，大势至那具化身可能会亲自出面。
但是没想到没有，安隐那边很冷静，始终没有什么大动作，不知道暗地里是否在筹划其他事情。
根据苏砚从各个巡使那边收集到的情报来看，近十几年间，安隐只在外界现身过一两次，而且好像都是在追杀某人的样子。
这让苏砚不知道说什么好，只能暗道：言天承你要努力活下来！我还惦记着你身上的因果功法和宝贝呢。
说回剑法这方面，苏砚对于“万法皆消”的突破，是在第三年的时候，三年间他都在琢磨这一剑，还与素问不断对练。
最终苏砚的答案是：解离，或者说分解，让千般神通，万般法术分解成最基础的粒子，最原始的形态。
一开始他太过纠结于“归于平凡”，有点走入了死胡同，甚至想着要不要尝试下个地府试试，毕竟人死如灯灭，身上的力量也会在死亡那一刻消散。
不过苏砚很快就醒悟过来，不该是这样的，这不是正确的道路。
他静坐了三天三夜，仿佛整个人都穿越时空，回到当年洛阳挥剑的那一幕；回到江化微渡天劫挥剑的那一幕。
最终苏砚得出的答案就是分解，由此他成功挥出了属于自己的万法皆消。
有一就有二，有二就有三，苏砚又掉过头来琢磨“斩断因果”这一剑。
他到现在还无法自如用出，必须在特定的外来力量压迫下，眼中“看到”因果之线后才能斩出。
但是战场瞬息万变，不能每次都靠这个，而且他的敌人也并不一定会用因果之道来对付他。
原本苏砚还想着，如果这十三年间言天承杀回来的话，自己再和素问干掉他，收获战利品，但是这家伙一去不回，没办法，只能靠自己悟。
好在苏砚前面有过经验，他从第三年悟到第六年，并在这个过程中逐步梳理自身的剑术体系，不断增加与素问的实战经验，让她不用心疼自己，往死里砍就是。
素问一开始下不去手，但是苏砚让她想象一下自己和绮泷凰、和玉贞缠绵恩爱的样子；想象一下自己左拥右抱，让她在旁边眼巴巴看着的样子，素问的火气一下子就上来了，差点没把苏砚真的砍死。
在生死压迫之下，苏砚进步得很快，他刻意不以前两剑对敌，只以《帝君剑道真解》配合最后一剑。
在一次被素问穿胸而过之后，苏砚进入濒死状态，素问习惯于他的体质特殊，十分耐打，竟没有第一时间发现不对劲，只是抽剑后退，给他一个喘息的时间。
浑身鲜血淋漓的苏砚，眸子半睁半闭间，完成了一轮死前走马灯，过往的一切经历快速在眼前上演，起、承、转、合，由开始到结束，由起因到结果。
最后苏砚昏迷了过去，视线中最后一幕，是素问惊慌失措的脸
自此之后，苏砚便可以看见每个人身上的因果之线，由此三剑连贯，《化微剑法》总算小成，他终于可以完全依靠自己的力量斩出这三剑。
顺便《帝君剑道真解》，也在这十三年间逐渐磨炼成熟，此剑重势不重形，重意不重招，苏砚对它的核心领悟是：或许称作“月帝剑”更合适。
此剑既讲究堂堂正正的王道，又讲究强傲绝伦的霸道，是一门自上而下，睥睨寰宇的剑法。
此时苏砚的剑术造诣，仍然未到东海剑宗宗主吹嘘的那个地步，但他自认已是一名合格的剑客。
说完剑法，再说说境界修为，苏砚前六年虽然专注提升剑术，但是每天也在坚持吐纳天地元气，扎实根基。
在这种日日坚持中，他终于做到了让磨镜之法无时无刻自行运转，不用再刻意入定，就能磨莹丹田中那一轮明月。
得益于此，苏砚对本源明月的掌控进一步上升，渐渐领悟到一些本质层面上的太阴法则，这些很有利于他将来破入生死三玄境。
而且不同于其他修士，必须求诸外界天地，苏砚可以“反求诸己”，虽然他日后同样需要感悟外界天地法则，但是可以放在次要的位置上。
一十三年的修炼，苏砚毫无悬念地晋升到第六境，在《太阴帝君结璘月魄宝诰》中，这一境唤做【凝形】。
回顾前面五境，第一境月魄，以一轮明月筑道基；第二境存思，观想月神“结璘”；第三境纯月，借助意象纯化道基。
第四境明丹，此境是第一次质变，月碎丹生，道基晋升为一种更高层次的形态；
第五境玄婴，化丹成婴；第六境凝形，就是让元婴凝练形态，为其蜕变为元神做准备。
第七境神游，这一境又是质变，元婴化神，开辟上丹田；元神坐镇眉心紫府，可随时元神出窍。
为什么生死三玄境的强者如此特殊，甚至有一个专有名词来形容？就是因为到了这一境界，他们不仅仅是道基，连生命形态都得到升华，甚至肉身被毁，依然能顽强存活下来。
他们凝练元神，感悟天地法则，出手之间更是自带大道之力，是此境界以下的修士所难以抗衡的。
就苏砚自身而言，前面第二境他观想的意象不是月神，而是“明月映海”。
本来根据宝诰所载，他需要在这六境，将元婴凝成月神“结璘”的模样，这简直让苏砚警惕万分！
不是，你这功法我怎么越琢磨越不对劲，这是仙道功法还是神道功法？？怎么一个劲儿地让修士向神明靠拢呢？
最终，苏砚当然没有死板按照宝诰所说的来，而是将元婴尽量完整、真实地凝成自身的本来面目。
PS：昨天忘了说了，开书就预定好的三大女主，终于全部本垒了，角色卡还是挂的女配，因为不想给新进来的读者剧透。
而且我看角色点赞数少得可怜，尤其是后两个女主，估计也没多少读者在意这个，反正你们知道虽然挂的是女配，实则是女主就好。
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十三年间，苏砚基本没有参与巡使例会，都交由绮泷凰和幽月帮自己代为主持，有什么重要的事她们再转告自己。
期间也着实了发生了好几件事，比如刑名不知怎么就说动了青城宫，让宗门私下和绮泷凰展开一定合作，也不知道他是怎么说动掌教那个老狐狸的。
当然，明面上，青城宫照样反对大楚王朝兼并世外修行宗门。
不然他们当面跳反的话，就意味着昭告天下：天地六宗内部出现了一定分裂，由此会带来种种隐患。
另外巡使面具这方面，虽然新的没找到，但是有两个好消息。
一个是，在第二年的时候，白虎辗转和毕方一族沟通过，结果得到了一个十分意外的回馈：朱雀面具随时可以有主，但是对方希望和仙主亲自见一面。
简短的一句话，却透露出来了很有意思的信息。
首先，毕方一族知道这是祖上传下来的朱雀面具，就像天意楼知道祖上传下来的是青龙面具一样。
区别只在于，天意楼那边找不到合适的人选，干脆将青龙面具送给苏砚，当做结一份善缘，日后天意楼有事，苏砚这个仙主也不能视而不见。
而毕方一族这边，他们似乎有了合适的人选，而且应该是族内颇有地位的人物。
但是那个妖族一直以来都没有尝试戴上面具，可能是因为十二巡使已经消失了太久的缘故？不希望和这个组织有什么牵扯？
哪怕苏砚向世人宣告了组织的回归，对方也完全不着急，甚至没有主动联系，直到白虎通过中间人找上毕方一族，他才提出了这个条件：
他想亲自见苏砚一面，之后再决定要不要成为十二巡使之一。
对此苏砚并不着急，那就等他回去主世界之后再说，不管这只毕方有什么来头，抱的又是什么想法，只要自身实力够强，就不怕对方玩什么阴谋诡计。
另一个是，龙女在青城宫等苏砚回来，一连等了十三年。
没错，这家伙死皮赖脸赖在玉贞那儿了，说一定要等师父回来，为此她要坚决守在师娘身边，除非师父不要师娘了。
这玉贞总不好跟小龙女说，“我和苏砚已经恩断义绝”了吧？
再加上这女娃儿确实有几分讨人喜欢，平时还会给师娘斟茶倒水，忙前忙后，在征得苏砚的同意后，玉贞还是没有强硬把人赶走。
在第六年的时候，苏砚想着闲着也是闲着，干脆把青龙面具交给绮泷凰，让她转交给玉贞那边，给小龙女试试能不能戴上，结果还真给戴上去了。
于是，从此代天殿中又“多出来”一位青龙巡使。当然，幽月对其他巡使宣称，这是她早就培养好的接班人。
虽然龙女戴着面具，但是她那个娇小的少女身形，再加上好奇宝宝一样的稚嫩语气；再加上其他巡使早就知道有个龙女想拜苏砚为师，所以她的真实身份，还是很快被众人猜出来。
对此，他们倒是没有怀疑幽月之前是假的，只是认为仙主非常看好龙女，所以才会让心腹将位置让给这小娃娃，希望将她好好培养起来。
幽月倒是没有就此退出巡使组织，为了防止龙女开会乱来，她每次都是坐在龙女身边。
还让龙女平时有什么不懂的都可以问她，说话之前也要三思而后行。
这番突如其来的“神秘经历”，让小龙女那叫一个兴奋啊，同时她愈发相信，仙人要收自己为徒了，之前的一切都是考验！
包括现在也是考验，只有自己能当好一个合格的巡使，师父才会正式收自己为徒，嗯嗯，一定是这样子的。
对，这位小公主名叫湘儿，因为母亲是湘江出身的龙族，因想念故乡，便给小女儿起了这个名字。
征得幽月同意后，湘儿没有对家里隐瞒这件事，让这位东海龙王大为欢喜，直夸女儿有出息了。
当然，东海龙宫并没有拿着这件事到处炫耀，就连宫中也只有极少数人知道，这位老龙王还是很有分寸的，不愿意为区区脸面问题，得罪了仙主。
他相信，如果将来有必要的话，仙主自会允许女儿将身份传出去，甚至亲自收她为徒。
说实话，苏砚这边，确实已经有了几分收徒的心思，否则也不会让湘儿上代天殿。
算了，迟些回去后再决定吧。
这样一来，所有的巡使面具中，就只剩下最后的六合、太常还没找到下落了；苏砚相信，等自己突破到第七境之后，绝对能找到它们各自在哪里。
另外这些年，天空那边有单独向自己汇报过一些事，主要是莲华古佛寺和大势至那边的情况。
天空让太渊宗牵头，联络了天地六宗其他宗门，大家开了个小小的会议商谈此事，最后达成一致，必须遏制莲华寺这种宣扬“末世论”的行径。
而且哪怕是正常的传教，也不宜过于激进，过快铺开；天地六宗达成共识，又往下辐射到他们能影响到的道家宗门。
虽然平时各家各管各的，但是面对佛教传教传到自己的地头来，自然是下意识地抵触。
哪怕他们所谓的“地头”范围太夸张了，不少凡间城镇都被他们划了进去，讲究的是一个自由心证。
虽然传教基本只面向凡人，但是也会对影响平民们的向道之心，甚至影响到各宗门日后收徒，这自然不是他们乐意看到的。
另一边，苏砚充分利用自己的优势，他让绮泷凰帮忙，由大楚官方出面，严厉打击民间各种淫祀邪祀，显然那些讲经僧的末日言论，被规划进这一范畴内。
虽然阿弥陀佛和大势至菩萨都是正儿八经的佛教信仰，不是那些冒充神灵的山精树怪，孤魂野鬼可比的，但是官府这条线划在这里，胆敢宣扬末世即将到来，管你有多大的背景，照抄不误！
尽管莲华寺派出的僧人，大多有修为在身，但是他们也不好明着和官府对着干，你这是想传教还是想造反？民众可是都看在眼里的。
更别说大楚朝廷的武者数量多到夸张，只是中高端战力比不过修行者，莲华寺除非让高手倾巢而出，否则胆敢反抗，下场反而会更惨。
如此双管齐下，莲华寺的传教行为果然被明显遏制。
虽然每年依旧有派讲经僧外出，但是这些人也老实了下来，不敢再以末世言论收割信仰，效率直线下降，而且还得防着被人处处针对的风险。
苏砚原以为，在拓展信仰不利的情况下，大势至那具化身可能会亲自出面。
但是没想到没有，安隐那边很冷静，始终没有什么大动作，不知道暗地里是否在筹划其他事情。
根据苏砚从各个巡使那边收集到的情报来看，近十几年间，安隐只在外界现身过一两次，而且好像都是在追杀某人的样子。
这让苏砚不知道说什么好，只能暗道：言天承你要努力活下来！我还惦记着你身上的因果功法和宝贝呢。
说回剑法这方面，苏砚对于“万法皆消”的突破，是在第三年的时候，三年间他都在琢磨这一剑，还与素问不断对练。
最终苏砚的答案是：解离，或者说分解，让千般神通，万般法术分解成最基础的粒子，最原始的形态。
一开始他太过纠结于“归于平凡”，有点走入了死胡同，甚至想着要不要尝试下个地府试试，毕竟人死如灯灭，身上的力量也会在死亡那一刻消散。
不过苏砚很快就醒悟过来，不该是这样的，这不是正确的道路。
他静坐了三天三夜，仿佛整个人都穿越时空，回到当年洛阳挥剑的那一幕；回到江化微渡天劫挥剑的那一幕。
最终苏砚得出的答案就是分解，由此他成功挥出了属于自己的万法皆消。
有一就有二，有二就有三，苏砚又掉过头来琢磨“斩断因果”这一剑。
他到现在还无法自如用出，必须在特定的外来力量压迫下，眼中“看到”因果之线后才能斩出。
但是战场瞬息万变，不能每次都靠这个，而且他的敌人也并不一定会用因果之道来对付他。
原本苏砚还想着，如果这十三年间言天承杀回来的话，自己再和素问干掉他，收获战利品，但是这家伙一去不回，没办法，只能靠自己悟。
好在苏砚前面有过经验，他从第三年悟到第六年，并在这个过程中逐步梳理自身的剑术体系，不断增加与素问的实战经验，让她不用心疼自己，往死里砍就是。
素问一开始下不去手，但是苏砚让她想象一下自己和绮泷凰、和玉贞缠绵恩爱的样子；想象一下自己左拥右抱，让她在旁边眼巴巴看着的样子，素问的火气一下子就上来了，差点没把苏砚真的砍死。
在生死压迫之下，苏砚进步得很快，他刻意不以前两剑对敌，只以《帝君剑道真解》配合最后一剑。
在一次被素问穿胸而过之后，苏砚进入濒死状态，素问习惯于他的体质特殊，十分耐打，竟没有第一时间发现不对劲，只是抽剑后退，给他一个喘息的时间。
浑身鲜血淋漓的苏砚，眸子半睁半闭间，完成了一轮死前走马灯，过往的一切经历快速在眼前上演，起、承、转、合，由开始到结束，由起因到结果。
最后苏砚昏迷了过去，视线中最后一幕，是素问惊慌失措的脸
自此之后，苏砚便可以看见每个人身上的因果之线，由此三剑连贯，《化微剑法》总算小成，他终于可以完全依靠自己的力量斩出这三剑。
顺便《帝君剑道真解》，也在这十三年间逐渐磨炼成熟，此剑重势不重形，重意不重招，苏砚对它的核心领悟是：或许称作“月帝剑”更合适。
此剑既讲究堂堂正正的王道，又讲究强傲绝伦的霸道，是一门自上而下，睥睨寰宇的剑法。
此时苏砚的剑术造诣，仍然未到东海剑宗宗主吹嘘的那个地步，但他自认已是一名合格的剑客。
说完剑法，再说说境界修为，苏砚前六年虽然专注提升剑术，但是每天也在坚持吐纳天地元气，扎实根基。
在这种日日坚持中，他终于做到了让磨镜之法无时无刻自行运转，不用再刻意入定，就能磨莹丹田中那一轮明月。
得益于此，苏砚对本源明月的掌控进一步上升，渐渐领悟到一些本质层面上的太阴法则，这些很有利于他将来破入生死三玄境。
而且不同于其他修士，必须求诸外界天地，苏砚可以“反求诸己”，虽然他日后同样需要感悟外界天地法则，但是可以放在次要的位置上。
一十三年的修炼，苏砚毫无悬念地晋升到第六境，在《太阴帝君结璘月魄宝诰》中，这一境唤做【凝形】。
回顾前面五境，第一境月魄，以一轮明月筑道基；第二境存思，观想月神“结璘”；第三境纯月，借助意象纯化道基。
第四境明丹，此境是第一次质变，月碎丹生，道基晋升为一种更高层次的形态；
第五境玄婴，化丹成婴；第六境凝形，就是让元婴凝练形态，为其蜕变为元神做准备。
第七境神游，这一境又是质变，元婴化神，开辟上丹田；元神坐镇眉心紫府，可随时元神出窍。
为什么生死三玄境的强者如此特殊，甚至有一个专有名词来形容？就是因为到了这一境界，他们不仅仅是道基，连生命形态都得到升华，甚至肉身被毁，依然能顽强存活下来。
他们凝练元神，感悟天地法则，出手之间更是自带大道之力，是此境界以下的修士所难以抗衡的。
就苏砚自身而言，前面第二境他观想的意象不是月神，而是“明月映海”。
本来根据宝诰所载，他需要在这六境，将元婴凝成月神“结璘”的模样，这简直让苏砚警惕万分！
不是，你这功法我怎么越琢磨越不对劲，这是仙道功法还是神道功法？？怎么一个劲儿地让修士向神明靠拢呢？
最终，苏砚当然没有死板按照宝诰所说的来，而是将元婴尽量完整、真实地凝成自身的本来面目。
PS：昨天忘了说了，开书就预定好的三大女主，终于全部本垒了，角色卡还是挂的女配，因为不想给新进来的读者剧透。
而且我看角色点赞数少得可怜，尤其是后两个女主，估计也没多少读者在意这个，反正你们知道虽然挂的是女配，实则是女主就好。
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