第417章 火影视觉
先把千手扉间发明创造的忍术列出来。
明确版权的有：
秽土转生之术
互乘起爆符
飞雷神之术
飞雷神斩
影分身之术
多重影分身之术
【注：漫画里，扉间说影分身是他发明的，但是他解释的却是多重影分身的原理，所以我认为这两个术的版权都是扉间的】
疑似扉间发明的有：【当然，这些也有可能是千手祖传水遁术】
水遁·水断波
天泣
水遁·水龙弹【扉间简化了结印】
这里面，禁术有两个：秽土转生之术、多重影分身之术。
秽土转生是禁术
多重影分身会危及生命，也是禁术
非禁术有四个：影分身之术、飞雷神之术、飞雷神斩、互乘起爆符。
影分身之术不是禁术
飞雷神之术不是禁术，只不过绝大多数忍者学不会
飞雷神斩同理
互乘起爆符也不是禁术
哪怕抛开那几个水遁忍术，扉间创造的非禁术也是禁术的两倍之多。
可能有人对互乘起爆符之术有疑问。
因为阵之书里是这样说的：如果在毫无防备的状态下发动的话，施术者会难免一死，这是舍身的爆炸之术。
而百度百科里还加了一句：这是舍身的爆炸之术，故被列为禁术。
为什么我说这个术不是禁术呢？
因为百度百科就是在瞎说，阵之书里压根就没有这句【故被列为禁术】。
禁术是什么？
禁术有两种：一种是危及自身生命的忍术，一种是有伤天和的忍术。
危及自身生命的禁术是只要用了就会对身体产生伤害，区别在于有的人能够靠身体抗住伤害。
而阵之书强调：在【毫无防备的情况下】。
互乘起爆符只要通过秽土之身使用就不会产生危险，甚至用影分身之术使用也不会产生危险。
为什么要强调毫无防备？
因为漫画里经过扉间提醒，近在咫尺的三代火影一个瞬身术就躲开了，四代火影更是用飞雷神之术跑路，就连蛤蟆吉也是一蹦多远跑没影了。
这个爆炸很难波及有准备的高手。因为这是集中于一点的攻坚忍术，而不是强调范围杀伤力的地图炮。
甚至就连我刚才提到的阵之书内容，实际上在漫画里也没有说过。
这两张图是漫画里关于互乘起爆符的所有信息。
根本就没提【如果在毫无防备的状态下发动的话，施术者会难免一死，这是舍身的爆炸之术】这种事。
施术者发动互乘起爆符会毫无防备吗？
这又不是被动忍术不受控制自主触发的。这是主动技能，施术者没防备才怪。
二代目创造忍术这个事情，并不是他闲的无聊去做的。
相反，二代目火影，也就是柱间死后的这段时期，忍界非常的混乱，包括二代自己也是死于纷争。
乱世需用重典，忍术也是一个道理，互乘起爆符，秽土转生，影分身，都是有属于那种，“一味暴输出”类型的技能。飞雷神则稍好一些，但是过于复杂，整个忍界会飞雷神的从头到尾就那么点人。
秽土转生在伦理上有问题就不说了，影分身被禁的原因也是因为会透支使用者的体力，要知道普通忍者蓝条不是都跟太子一样，很容易把自己玩死。
归根结柢，二代的术是适用于他那个时代的，但是相对后期比较承平的年代，则有一些问题，别的不说，如果把影分身作为考试必修，那估计每年都得死几个还在上学的孩子……
说白了就是一个发展路线的问题，物质条件不好的情况下只能不择手段，无物不用。
问题描述：感觉虽说火影是部热血漫但是越看越黑暗，看鸣人那条线，确实很励志很热血，但看佐助，鼬神，团藏，佩恩，卡卡西，带土，斑，等等人物的经历，让我感觉忍者世界和平的表象下其实挺黑暗复杂的……
其实鸣人的经历也同样黑暗，只因为我们跟随鸣人的视角没有很深的感觉。
如果不掺杂主观感受，只是对鸣人的经历做一个陈述。
刚出生就父母双亡，成为了孤儿；
成长过程中饱受孤独之苦；
经历过九尾之乱的大人们对鸣人恶言相向；
对鸣人影响深刻的再不斩与白死亡；
对鸣人照顾有加的三代火影死亡；
喜欢的女孩子小樱却喜欢自己的兄弟佐助，还向鸣人提出了一生一世的请求；
最好的兄弟佐助在终结之谷毫不留情地用千鸟贯穿鸣人的身体；
教导鸣人风遁修炼方法的阿斯玛死亡；
恩师自来也死亡；
喜欢鸣人的雏田在鸣人面前被打到生死不知；
五影会谈之后，目睹佐助差点杀死小樱；
大舅哥宁次为保护自己而死；
好兄弟鹿丸差点被神树吸成人干；
四战之时，认可鸣人的同村忍者阵亡了大半。
鸣人同样饱受苦难，同样身处黑暗之中。只不过鸣人一直在追逐着光芒前行。就像我爱罗对佐助说的：你我同是曾行走于世间黑暗的人。因此，再微弱的光也应该能看得到……
波之国任务，卡卡西对伊那利说：鸣人的经历比你要惨得多，但是我从来没看到过他因为痛苦而感到挫折、闹别扭、掉眼泪。他总是拼命努力想获得别人的认同，为了他的梦想，他总是赌上性命……他已经哭够。
然而坚强如鸣人，同样有无法承受之痛苦。
问题：如何看待岸本笔下的忍者世界？其实，岸本借自来也之口，已经道出了忍者世界的本质：
何为忍者？忍界就是能够忍受一切的人。在忍者的天赋里，最重要的不是能用多少忍术，最重要的是永不放弃的毅力。
为什么自来也要这么说？
因为忍者世界的主旋律是杀戮、是痛苦。
佐助、卡卡西、鼬、长门、带土、斑……每一个人都经历过痛彻心扉之事。
他们对痛苦的反应决定了他们的道路。
无法忍受苦难，被苦难所支配，就活成了长门、带土、斑……
忍受苦难、超越苦难，就活成了卡卡西、自来也、鸣人……
归根结底，还是因为这个悲剧的世界赋予了人们太多的痛苦。
为什么这个世界这么悲剧？岸本在漫画的后面揭晓了答案，这是人为因素导致的。
我曾经在火影忍者中什么是和平的问题下这样说过：
前三次忍界大战的原因是什么？
是佩恩提到的因素吗？
宗教、思想、资源、土地、怨恨、恋爱、心血来潮。
答案是：NO。
网上流传甚广的【初代火影去世引发了第一次忍界大战论】、【三代风影失踪引发了第三次忍界大战论】……
这些都没有漫画的实际证据作为支撑，这只是大家的想象中最可能的原因。
可能有人说，三代风影的死亡引发了第三次忍界大战是砂隐高层说的。
让我们再看看漫画是怎么说的。
三代风影失踪导致战争爆发，国家变得荒芜……
很多人把这句话当成第三次忍界大战的起因，但是实际上并非如此。
因为砂隐高层接下来又说了：如果当时把精力放在平定村子上而不是继续寻找三代风影上，就不会这样了。
这说的实际上是内战。
如果三战真像是网上说的：三代风影失踪，砂隐对木叶宣战，那就是两个村子间的战斗了，砂隐村理当一致对外，怎么可能是【平定村子就不会爆发战争】。
而且本身木叶就是忍界二战的胜利国，国力傲视群雄，砂隐村高层的脑子得有多大的坑才能在自家最强风影失踪后直接对木叶开战呢？
所以说网上流传的三战的起因根本就是错的。
而所谓的初代镇压世界，其实也没什么道理。
当时的忍界秩序是一国一村制度，而且是柱间亲手建立的。柱间是火之国木叶忍者村的初代火影，不是忍界之主。在木叶建立之初，其他忍村还没有成立，依旧在打仗，也没见柱间开着真数998去劝架。
柱间开会分尾兽是在捅死宇智波斑以后，也没见初代影们敬畏柱间，都是平等交流，初代风影还敢去讹其他四个影。
我在另一个回答里分析过，初代其他四影的实力哪怕不如柱间，也不会被柱间轻易吊打。
初代火影的死亡引发了第一次忍界大战的说法也经不起推敲。
至于第二次忍界大战的原因，我们无从知晓，唯一的情报就是长门说这次大战是木叶引起的。
而且前三次忍界大战都是非常迷的：
水之国和土之国中间隔着个火之国，没有直接利益冲突，而二代土影和二代水影却偏偏能够不远万里打了好多次，最后还同归于尽。
第三次忍界大战期间，三代雷影为了保护同伴撤退，一个人迎战一万忍者，打了三天三夜，力竭而亡。
从木叶到砂隐村也只需要普通忍者三天的脚程。你一个为了让队友撤退，你拦下一天一夜就够了，提前跑了一天还能让人追上是咋的？三代雷为啥不中途撤退，偏偏死扛着三天三夜？难不成是被人绑起来打了三天三夜才打死？
这些现象按照正常逻辑都是赤裸裸的硬伤。而这些都是在第四次忍界大战爆发以后才被岸本堂而皇之画出来的。
为什么岸本在漫画的后期会画出这么匪夷所思的忍者历史呢？
第一个原因：岸本画崩盘了。
这是大家最能接受的，但是，既然我们选择了分析火影忍者，我们就不能凭借主观喜好，将这些画的一团乱麻却又真实发生在漫画世界的剧情抛弃掉。
因为有了这些才是完整的忍者世界。
第二个原因：岸本故意这样画的。
岸本既然选择了讨论忍界的【和平】，那无论怎样，他都要围绕着这个核心进行展开。
现实中的世界，就像佩恩说的那样，因为宗教、资源、情感等各种原因进行战争。然而忍界不是现实的世界。
漫画的后期，岸本为我们揭晓了答案。
为什么没有根本性的利益冲突，却会出现数百年的战国时代？
因为辉夜的第三子黑绝在暗中挑拨。
为什么六道仙人的忍宗没能传下去？
因为黑绝教唆了因陀罗。
为什么宇智波一族与千手一族是死敌？
因为黑绝想要救妈妈。
明明柱斑联手，忍界大一统唾手可得，为什么斑会在临门一脚之时离开木叶？
因为黑绝改变了剧本，只有无限月读才能拯救世界。
为什么斑的行为计划最后都归功到黑绝的身上？
因为黑绝让斑以为他就是斑的意志。
……………………
所谓的忍者的历史就是带孝子黑绝的救母记。
关于我上面说的那些魔幻剧情，答案也呼之欲出。
五影会谈之时，五影明明展现了清晰的思维与聪明的头脑，为什么先代影们会做出种种匪夷所思的行为？
这都是黑绝的挑拨。
岸本用漫画的后两百话告诉我们，忍者的历史都是黑绝导演的。一切不符合逻辑的战争，都是黑绝的原因。
而岸本最后展现的忍界和平也到来了。
封印辉夜，封印黑绝，鸣佐为阿修罗因陀罗的宿命画上句话。没有了战乱之源，忍界自然和平。
这就是岸本笔下的忍者世界：人为造就的痛苦自然可以由人来终结，无厘头的战争仇杀终于画上了句号。
PS：我发现岸本这货还是个强迫症患者，漫画让他平均分成了三份。
漫画前三分之一（鸣佐终结之谷是230话左右）第一次点出了【宿命】。
中间三分之一的结尾（五影会谈460话）揭开了宿命的面纱【六道之子的宿命对决】。
后三分之一（封印辉夜和黑绝690话）让神话降临，真正揭开世界之秘，最后终结千年战争宿命。
最后十话，兄弟的宿命打破，世间再无六道。
混乱
我不是火学家，可能会有一些错误，欢迎指出。
最近在重温火影，很好看，但我也看出了岸本对于“忍者”这个设定的混乱与迷茫。
岸本原本是想把忍者描绘得很黑暗的，没有个人感情，任务至上，简单的讲，忍者，就是工具人。
最强的忍者就是极致的工具人。
这样的故事设定本身是没什么难理解的。
本来火影就应该老老实实的“忍者世界很黑暗，鸣人是照亮世界的那道光”的故事。
是火影而不是水影，雷影，应该是因为“火”有阳光，温暖等含义在其中。
但是岸本自己颠覆掉了“忍者即工具人”的这个设定。这样做的好处确实是可以丰富人物（全员工具人，也意味着人物单薄无个性），让故事整体也更正能量一些。
忍者像我们这些普通人一样，上学，可以自己决定要不要参加忍者考试，往上升职。
忍者从一种无法选择的“宿命”成了一份普通“职业”。
再到火之意志的提出，之前设定的忍者世界的黑暗就被彻底推翻了。
于是，出现了“火之意志”，树叶飞舞之处，火亦生生不息。
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疑似扉间发明的有：【当然，这些也有可能是千手祖传水遁术】
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水遁·水龙弹【扉间简化了结印】
这里面，禁术有两个：秽土转生之术、多重影分身之术。
秽土转生是禁术
多重影分身会危及生命，也是禁术
非禁术有四个：影分身之术、飞雷神之术、飞雷神斩、互乘起爆符。
影分身之术不是禁术
飞雷神之术不是禁术，只不过绝大多数忍者学不会
飞雷神斩同理
互乘起爆符也不是禁术
哪怕抛开那几个水遁忍术，扉间创造的非禁术也是禁术的两倍之多。
可能有人对互乘起爆符之术有疑问。
因为阵之书里是这样说的：如果在毫无防备的状态下发动的话，施术者会难免一死，这是舍身的爆炸之术。
而百度百科里还加了一句：这是舍身的爆炸之术，故被列为禁术。
为什么我说这个术不是禁术呢？
因为百度百科就是在瞎说，阵之书里压根就没有这句【故被列为禁术】。
禁术是什么？
禁术有两种：一种是危及自身生命的忍术，一种是有伤天和的忍术。
危及自身生命的禁术是只要用了就会对身体产生伤害，区别在于有的人能够靠身体抗住伤害。
而阵之书强调：在【毫无防备的情况下】。
互乘起爆符只要通过秽土之身使用就不会产生危险，甚至用影分身之术使用也不会产生危险。
为什么要强调毫无防备？
因为漫画里经过扉间提醒，近在咫尺的三代火影一个瞬身术就躲开了，四代火影更是用飞雷神之术跑路，就连蛤蟆吉也是一蹦多远跑没影了。
这个爆炸很难波及有准备的高手。因为这是集中于一点的攻坚忍术，而不是强调范围杀伤力的地图炮。
甚至就连我刚才提到的阵之书内容，实际上在漫画里也没有说过。
这两张图是漫画里关于互乘起爆符的所有信息。
根本就没提【如果在毫无防备的状态下发动的话，施术者会难免一死，这是舍身的爆炸之术】这种事。
施术者发动互乘起爆符会毫无防备吗？
这又不是被动忍术不受控制自主触发的。这是主动技能，施术者没防备才怪。
二代目创造忍术这个事情，并不是他闲的无聊去做的。
相反，二代目火影，也就是柱间死后的这段时期，忍界非常的混乱，包括二代自己也是死于纷争。
乱世需用重典，忍术也是一个道理，互乘起爆符，秽土转生，影分身，都是有属于那种，“一味暴输出”类型的技能。飞雷神则稍好一些，但是过于复杂，整个忍界会飞雷神的从头到尾就那么点人。
秽土转生在伦理上有问题就不说了，影分身被禁的原因也是因为会透支使用者的体力，要知道普通忍者蓝条不是都跟太子一样，很容易把自己玩死。
归根结柢，二代的术是适用于他那个时代的，但是相对后期比较承平的年代，则有一些问题，别的不说，如果把影分身作为考试必修，那估计每年都得死几个还在上学的孩子……
说白了就是一个发展路线的问题，物质条件不好的情况下只能不择手段，无物不用。
问题描述：感觉虽说火影是部热血漫但是越看越黑暗，看鸣人那条线，确实很励志很热血，但看佐助，鼬神，团藏，佩恩，卡卡西，带土，斑，等等人物的经历，让我感觉忍者世界和平的表象下其实挺黑暗复杂的……
其实鸣人的经历也同样黑暗，只因为我们跟随鸣人的视角没有很深的感觉。
如果不掺杂主观感受，只是对鸣人的经历做一个陈述。
刚出生就父母双亡，成为了孤儿；
成长过程中饱受孤独之苦；
经历过九尾之乱的大人们对鸣人恶言相向；
对鸣人影响深刻的再不斩与白死亡；
对鸣人照顾有加的三代火影死亡；
喜欢的女孩子小樱却喜欢自己的兄弟佐助，还向鸣人提出了一生一世的请求；
最好的兄弟佐助在终结之谷毫不留情地用千鸟贯穿鸣人的身体；
教导鸣人风遁修炼方法的阿斯玛死亡；
恩师自来也死亡；
喜欢鸣人的雏田在鸣人面前被打到生死不知；
五影会谈之后，目睹佐助差点杀死小樱；
大舅哥宁次为保护自己而死；
好兄弟鹿丸差点被神树吸成人干；
四战之时，认可鸣人的同村忍者阵亡了大半。
鸣人同样饱受苦难，同样身处黑暗之中。只不过鸣人一直在追逐着光芒前行。就像我爱罗对佐助说的：你我同是曾行走于世间黑暗的人。因此，再微弱的光也应该能看得到……
波之国任务，卡卡西对伊那利说：鸣人的经历比你要惨得多，但是我从来没看到过他因为痛苦而感到挫折、闹别扭、掉眼泪。他总是拼命努力想获得别人的认同，为了他的梦想，他总是赌上性命……他已经哭够。
然而坚强如鸣人，同样有无法承受之痛苦。
问题：如何看待岸本笔下的忍者世界？其实，岸本借自来也之口，已经道出了忍者世界的本质：
何为忍者？忍界就是能够忍受一切的人。在忍者的天赋里，最重要的不是能用多少忍术，最重要的是永不放弃的毅力。
为什么自来也要这么说？
因为忍者世界的主旋律是杀戮、是痛苦。
佐助、卡卡西、鼬、长门、带土、斑……每一个人都经历过痛彻心扉之事。
他们对痛苦的反应决定了他们的道路。
无法忍受苦难，被苦难所支配，就活成了长门、带土、斑……
忍受苦难、超越苦难，就活成了卡卡西、自来也、鸣人……
归根结底，还是因为这个悲剧的世界赋予了人们太多的痛苦。
为什么这个世界这么悲剧？岸本在漫画的后面揭晓了答案，这是人为因素导致的。
我曾经在火影忍者中什么是和平的问题下这样说过：
前三次忍界大战的原因是什么？
是佩恩提到的因素吗？
宗教、思想、资源、土地、怨恨、恋爱、心血来潮。
答案是：NO。
网上流传甚广的【初代火影去世引发了第一次忍界大战论】、【三代风影失踪引发了第三次忍界大战论】……
这些都没有漫画的实际证据作为支撑，这只是大家的想象中最可能的原因。
可能有人说，三代风影的死亡引发了第三次忍界大战是砂隐高层说的。
让我们再看看漫画是怎么说的。
三代风影失踪导致战争爆发，国家变得荒芜……
很多人把这句话当成第三次忍界大战的起因，但是实际上并非如此。
因为砂隐高层接下来又说了：如果当时把精力放在平定村子上而不是继续寻找三代风影上，就不会这样了。
这说的实际上是内战。
如果三战真像是网上说的：三代风影失踪，砂隐对木叶宣战，那就是两个村子间的战斗了，砂隐村理当一致对外，怎么可能是【平定村子就不会爆发战争】。
而且本身木叶就是忍界二战的胜利国，国力傲视群雄，砂隐村高层的脑子得有多大的坑才能在自家最强风影失踪后直接对木叶开战呢？
所以说网上流传的三战的起因根本就是错的。
而所谓的初代镇压世界，其实也没什么道理。
当时的忍界秩序是一国一村制度，而且是柱间亲手建立的。柱间是火之国木叶忍者村的初代火影，不是忍界之主。在木叶建立之初，其他忍村还没有成立，依旧在打仗，也没见柱间开着真数998去劝架。
柱间开会分尾兽是在捅死宇智波斑以后，也没见初代影们敬畏柱间，都是平等交流，初代风影还敢去讹其他四个影。
我在另一个回答里分析过，初代其他四影的实力哪怕不如柱间，也不会被柱间轻易吊打。
初代火影的死亡引发了第一次忍界大战的说法也经不起推敲。
至于第二次忍界大战的原因，我们无从知晓，唯一的情报就是长门说这次大战是木叶引起的。
而且前三次忍界大战都是非常迷的：
水之国和土之国中间隔着个火之国，没有直接利益冲突，而二代土影和二代水影却偏偏能够不远万里打了好多次，最后还同归于尽。
第三次忍界大战期间，三代雷影为了保护同伴撤退，一个人迎战一万忍者，打了三天三夜，力竭而亡。
从木叶到砂隐村也只需要普通忍者三天的脚程。你一个为了让队友撤退，你拦下一天一夜就够了，提前跑了一天还能让人追上是咋的？三代雷为啥不中途撤退，偏偏死扛着三天三夜？难不成是被人绑起来打了三天三夜才打死？
这些现象按照正常逻辑都是赤裸裸的硬伤。而这些都是在第四次忍界大战爆发以后才被岸本堂而皇之画出来的。
为什么岸本在漫画的后期会画出这么匪夷所思的忍者历史呢？
第一个原因：岸本画崩盘了。
这是大家最能接受的，但是，既然我们选择了分析火影忍者，我们就不能凭借主观喜好，将这些画的一团乱麻却又真实发生在漫画世界的剧情抛弃掉。
因为有了这些才是完整的忍者世界。
第二个原因：岸本故意这样画的。
岸本既然选择了讨论忍界的【和平】，那无论怎样，他都要围绕着这个核心进行展开。
现实中的世界，就像佩恩说的那样，因为宗教、资源、情感等各种原因进行战争。然而忍界不是现实的世界。
漫画的后期，岸本为我们揭晓了答案。
为什么没有根本性的利益冲突，却会出现数百年的战国时代？
因为辉夜的第三子黑绝在暗中挑拨。
为什么六道仙人的忍宗没能传下去？
因为黑绝教唆了因陀罗。
为什么宇智波一族与千手一族是死敌？
因为黑绝想要救妈妈。
明明柱斑联手，忍界大一统唾手可得，为什么斑会在临门一脚之时离开木叶？
因为黑绝改变了剧本，只有无限月读才能拯救世界。
为什么斑的行为计划最后都归功到黑绝的身上？
因为黑绝让斑以为他就是斑的意志。
……………………
所谓的忍者的历史就是带孝子黑绝的救母记。
关于我上面说的那些魔幻剧情，答案也呼之欲出。
五影会谈之时，五影明明展现了清晰的思维与聪明的头脑，为什么先代影们会做出种种匪夷所思的行为？
这都是黑绝的挑拨。
岸本用漫画的后两百话告诉我们，忍者的历史都是黑绝导演的。一切不符合逻辑的战争，都是黑绝的原因。
而岸本最后展现的忍界和平也到来了。
封印辉夜，封印黑绝，鸣佐为阿修罗因陀罗的宿命画上句话。没有了战乱之源，忍界自然和平。
这就是岸本笔下的忍者世界：人为造就的痛苦自然可以由人来终结，无厘头的战争仇杀终于画上了句号。
PS：我发现岸本这货还是个强迫症患者，漫画让他平均分成了三份。
漫画前三分之一（鸣佐终结之谷是230话左右）第一次点出了【宿命】。
中间三分之一的结尾（五影会谈460话）揭开了宿命的面纱【六道之子的宿命对决】。
后三分之一（封印辉夜和黑绝690话）让神话降临，真正揭开世界之秘，最后终结千年战争宿命。
最后十话，兄弟的宿命打破，世间再无六道。
混乱
我不是火学家，可能会有一些错误，欢迎指出。
最近在重温火影，很好看，但我也看出了岸本对于“忍者”这个设定的混乱与迷茫。
岸本原本是想把忍者描绘得很黑暗的，没有个人感情，任务至上，简单的讲，忍者，就是工具人。
最强的忍者就是极致的工具人。
这样的故事设定本身是没什么难理解的。
本来火影就应该老老实实的“忍者世界很黑暗，鸣人是照亮世界的那道光”的故事。
是火影而不是水影，雷影，应该是因为“火”有阳光，温暖等含义在其中。
但是岸本自己颠覆掉了“忍者即工具人”的这个设定。这样做的好处确实是可以丰富人物（全员工具人，也意味着人物单薄无个性），让故事整体也更正能量一些。
忍者像我们这些普通人一样，上学，可以自己决定要不要参加忍者考试，往上升职。
忍者从一种无法选择的“宿命”成了一份普通“职业”。
再到火之意志的提出，之前设定的忍者世界的黑暗就被彻底推翻了。
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