第350章 杂谈：伊邪纳岐使用的基础
第350章杂谈：伊邪纳岐使用的基础
发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力，但是被千手柱间杀死的宇智波斑是如何提前设定使用伊邪纳岐的？他那时候可没有柱间细胞啊。
如果说斑使用伊邪纳岐还可以用他咬了死前咬了柱间一块肉来解释，那么鼬在漫画581话中说伊邪那美是战国时代宇智波治里为了阻止宇智波族人使用伊邪纳岐所开发的又该怎么讲？
哪里来的那么多拥有千手细胞的宇智波族人？
虽然也可以用“使用伊邪纳岐的只有某个拥有千手一族血缘的宇智波族人，并且他在施术成功后不断换眼”来解释。。。
基础为写轮眼和结印
争议主要来自带土和小南的对话，这里提到了需要宇智波和千手的力量。
需要两者力量
但《阵之书》设定没有“发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力”。
阵之书设定
其实带土介绍的是六道仙人创世之术“伊邪那岐”，效果是创造万物和生命。六道仙人用它制造九只尾兽，作用和设定里对伊邪那岐的介绍“无敌时间”完全不同。
创造万物赋予生命
制造尾兽
带土对此解释为团藏使用的是不完全的伊邪那岐，没对比的话，这点可能很多人不理解。
没有掌握千手的力量
其实“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以说不是一个术。它们的关系类似于树界降诞之于神树界降诞，地爆天星之于六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解为“六道伊邪那岐”。《阵之书》中使用者的介绍就是有力的证据。
伊邪那岐使用者没有六道仙人
神树界降诞使用者没有柱间
而在合并的地爆天星与六道地爆天星设定中可以看出。虽然原理一样，但加不加六道需要条件完全不同，两者的使用者也完全不同。
不同的术
带土第一次使用伊邪纳岐告诉小南是需要写轮眼失明的代价，以及柱间的细胞。
这个观点是斑告诉他的。斑的确啃了柱间的肉起死回生。
团藏能够发动伊邪纳岐是靠移植的写轮臂。这个观点是大蛇丸搞的研究。
鼬发动伊邪那美的回忆，说伊邪那美为了防止宇智波族人滥用伊邪纳岐。
综上——
第一，伊邪纳岐的发动肯定不需要柱间的细胞！
历史上柱间只有一个，然而伊邪纳岐的历史远远流传。
第二，斑的观点来源于石碑，石碑被黑绝修改，目的就是为了挑起每一代的阿修罗和因陀罗之间的斗争。
第三，柱间细胞（或是千手一族或是阿修罗继承者）的作用是利用血统的特殊性，比如说恢复力，控制力，庞大查克拉量，减CD。可以让伊邪纳岐的使用效果更好（无敌时间加强，冷却时间缩短）。但是肯定也不是发动伊邪纳岐的必要条件。
第四，（秽土鼬回忆）历代宇智波发动伊邪纳岐改变命运不可能每个人都拥有千手细胞（阿修罗继承者）。首先，如果任何千手族人都可以成为原料，那显得伊邪纳岐这个术本身很捞，毕竟千手族人也有超级赛亚人和战五渣的区别！其次，如果只有阿修罗的继承者才满足条件，同理并不是每一个宇智波都有能力从阿修罗继承者身上取到细胞！
——
综上所述，伊邪纳岐的发动只需要失去一只写轮眼为代价就可以！需要千手血统纯属黑绝挑唆！为何宇智波的禁术一定需要其他族作为必要条件发动！？岂不是很掉价？
同理，黑绝只能忽悠宇智波，因为宇智波（相对千手）好斗！为了得到力量会不择手段！
如果黑绝拿这个去忽悠千手，千手肯定会放弃这个术不会残害宇智波！
①伊邪纳岐基础至少需要写轮眼对于写轮眼的级别似乎没有要求三勾玉就可以用一二勾玉没有使用的记录无论是否有柱间细胞用完都必然失明这样的伊邪纳岐是“不完全的”
②千手的能力对写轮眼能力有增益比如千手柱间的查克拉减少别天神的CD和柱间细胞降低神威对身体的负担同样的真正拥有千手（不局限于柱间细胞和木遁）和宇智波能力的人使用伊邪纳岐可以做到六道阳遁的赋命于形个人认为这个赋命于形的能力类似于获得六道阳之力的鸣人救活死门凯的效果达到把想象变成真实的境界（鸣人在得到六道阳之力后说感觉自己可以做到任何事）并非像团藏的伊邪纳岐只是简单的趋生避死（但拥有两族能力的带土也没有把伊邪纳岐玩出新花样还是用来规避死亡）
而秽土转生鼬对伊邪纳岐的说明是“AB方向选择最优项”我觉得可能是以往伊邪纳岐使用者（都是没有千手能力的宇智波族人）都展现出的是不完全的伊邪纳岐而导致鼬对伊邪纳岐的见解较片面
综上
不完整伊邪纳岐:条件:写轮眼＋结印效果:AB项选较优项
完整伊邪纳岐:条件:拥有并完美控制千手能力和宇智波能力（写轮眼）+结印效果:赋命于形将想象化为现实的具象化之术
同时拥有宇智波一族和千手一族的力量。
但是被千手柱间杀死的宇智波斑是如何提前设定使用伊邪纳岐的？
千手一族除了千手柱间以外还有其他成员。
他那时候可没有柱间细胞啊。
千手一族的血继界限不是木遁，木遁是柱间自身的能力。宇智波斑的目的是得到木遁的力量！
伊邪那美是战国时代宇智波治里为了阻止宇智波族人使用伊邪纳岐所开发的又该怎么讲？
宇智波一族和千手一族争斗了几辈子，得到千手一族人的尸体并不难！
哪里来的那么多拥有千手细胞的宇智波族人？
千手一族有很多人！千手的细胞遍地都是！不是所有千手一族都会用木遁，扉间就不会用！纲手也是千手一族的后代，纲手也不会用，纲手还是柱间的亲孙女呢。木遁是柱间自身的特殊能力。
至于说需要千手和宇智波两者的力量这话是从带土嘴里出来的
要么就是斑没和他说仔细要么就是他纯粹的为了装逼
毕竟他是装逼惯犯从他嘴里就变成了斑挖了他弟弟眼睛
宇智波斑向我们证明了伊邪纳岐不需要千手之力也能发动
志村团藏向我们证明了伊邪纳岐即使三勾玉也能照常使用
总结下来就是只要你有三勾玉识得伊邪纳岐的印你就可以使用伊邪纳岐
保命版伊邪纳岐发动是不需要柱间细胞的。
在佐助vs团藏这一战中，优酷的弹幕真的暴露了很多人的智商。他们甚至把团藏伊邪纳岐理解为“团藏有十条命”。什么“手里剑都浪费一条命”诸如此类。我看了真是汪汪大笑。
拜托啊，团藏的伊邪纳岐是十分钟无敌好吗？谁告诉你们是十条命啊。眼睛是每过一分钟闭一只，不是死一次闭一只OK？
团藏不躲技能跟飞段不躲技能是一样的道理。我无敌我为啥躲？
带土的解说可以归结为以下几点：
团藏因为有柱间细胞才能控制这么多的写轮眼。
团藏的柱间细胞增强了他的身体能量。
团藏跟大蛇丸有一腿。
特意加装10只写轮眼是为了试验看伊邪纳岐能用多长时间。
宇智波＋柱间的力量，团藏也想控制九尾，盯上了鸣人。
这就是宇智波一族中被封为禁术的“伊邪纳岐”
所谓“实验体”是指时长的试验，不是能否发动术的试验。在生死关头你还试验能不能发动术，那是找死。
带土说：这是在宇智波一族中也被称为禁术的伊邪纳岐。说明这是祖上传下来的。
所以，使用保命版伊邪纳岐的条件：
有一只写轮眼，
查克拉够用，
会结印。
再来看带土vs小南。
带土在这里说，宇智波加千手的力量才能使用伊邪纳岐。但这里的伊邪纳岐，是六道用来把十尾分成九只尾兽的术，能把想象具现化为生命的术——伊邪纳岐。
这种术的体系，就凭当时的带土用的出来？
带土当时用的伊邪纳岐。跟团藏那种保命版伊邪纳岐是一样的。
而那种庞大的伊邪纳岐，只有六道之力才能承受。而宇智波加千手并不等于六道，团藏就是个绝佳的例子。
完美的六道之力，是宇智波加千手加所有尾兽之力。当年因陀罗加阿修罗并没继承六道的全部力量，毕竟六道是十尾人柱力。
带土当时说话的一切口吻，都是以宇智波斑的身份。然而他自己其实也是他口中的所谓“鼠辈”罢了。
说到底带土和斑都是棋子，他们自己都被宇智波的石板骗得团团转，自己会啥都不知道吧。
所以，造物版伊邪纳岐使用条件：
完美的六道之力。
什么是伊邪纳岐？
他是幻术，是体术，是忍术，是瞳术？还是阴阳遁？连它是什么术都不能确定的？那自然也就无从分析。
答案很明显，他首先是幻术，其次是血继限界，也就是瞳术。独属于写轮眼的瞳术。
那么，那么问题来了，血继限界的瞳术有可能被没有血继限界的人掌控吗？
显然不可能，那么，不惑阁下对于伊邪纳岐的解释，可想而知有多么荒谬。（截图只是部分，详情请去看不惑阁下的全文，不要只看部分而望文生义。）
我们首先来看他荒谬在哪里？
第一点，就是他认为伊邪那岐的幻术部分仅仅和弥留之际自来也的意识，执念是别无二致的同样东西。敢问不惑阁下，血继限界这种东西是靠执念便可以做到的吗？能靠执念做到的，那叫血继限界吗？
其荒谬性就不言自明了。
为什么我会说幻术部分呢？因为在不惑阁下的眼中，伊邪纳岐其实由两方面组成，第一方面，催眠自己所带来的强大执念，可以让人即使死后也能够控制查克拉。第二部分就是利用阴阳遁，为自己创造了一个全新的身体，并且复活。所以他能够在一定时间内免疫所有伤害。
有一个非常关键的点在于仙人自来也这时根本没死
自来也：我不是，我没有，你别瞎说！
心脏破碎会死吗？心脏停跳会死吗？从常理来推断是会的。但不是说心脏停跳就代表死亡。
但是哪怕在现实世界的普通人，心脏停止跳动也并不是死亡的标准，心脏停止跳动之后，被救回来的大有人在。心脏停跳立即为患者做心肺复苏，这更是常识。
自来也根本就没死，或者说根本还没死透，他又怎么会有抗拒死亡的执念呢？与其说是执念，让他死后还能控制查克拉，倒不如说是查克拉让他死的没那么快。
带土的例子像模像样。化为灰烬之后，能够再传送一波查克拉。可带土是什么人？
十尾人柱力！！
最接近六道仙人的几个人之一，六道仙人不用本体，光灵魂，还能存在几千年呢。这种人死后传一波查克拉有什么问题没有一毛钱问题？跟执念有一毛钱关系？
且问问六道仙人死后传递查克拉依靠执念了？
这就是他荒谬性的第二大点，执念根本不能让人死后还操纵身体，能操纵身体，不过是还没死透罢了。
想要死后操纵身体，那灵魂与查克拉再次现世。除了轮回天生这种复活忍术之外，就只有六道级别的人物才展现过。
比如六道仙人，比如带土。
执念归执念，它不能让人拥有六道仙人的能力。
注意着加粗的文字，重点在于什么？抛开可以创造身体完美复活的阴阳遁不谈，他认为幻术才是重点。
这是血继限界啊，这是血继限界啊，这是血继限界！！
前面不是还说自来也都能够死后操纵身体和查克拉吗？也就是说，自来也能够使用写轮眼瞳术？？
然后我们再来吐槽一下这个阴阳遁，完美创造一个身体，嗯，带土狂喜。（能力有限，找不到漫画图）
能够创造一个完美的身体，甚至上面还附有万花筒神威。这种重点居然被不惑阁下当做不重要的东西忽略过去。阁下是要掩饰些什么？
三勾玉何德何能，复制出一个完美的，甚至连锻炼程度，开发程度都一模一样的万花筒？有这个能力，还需要卡卡西那一只吗？都可以直接造神威大军了。
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发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力，但是被千手柱间杀死的宇智波斑是如何提前设定使用伊邪纳岐的？他那时候可没有柱间细胞啊。
如果说斑使用伊邪纳岐还可以用他咬了死前咬了柱间一块肉来解释，那么鼬在漫画581话中说伊邪那美是战国时代宇智波治里为了阻止宇智波族人使用伊邪纳岐所开发的又该怎么讲？
哪里来的那么多拥有千手细胞的宇智波族人？
虽然也可以用“使用伊邪纳岐的只有某个拥有千手一族血缘的宇智波族人，并且他在施术成功后不断换眼”来解释。。。
基础为写轮眼和结印
争议主要来自带土和小南的对话，这里提到了需要宇智波和千手的力量。
需要两者力量
但《阵之书》设定没有“发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力”。
阵之书设定
其实带土介绍的是六道仙人创世之术“伊邪那岐”，效果是创造万物和生命。六道仙人用它制造九只尾兽，作用和设定里对伊邪那岐的介绍“无敌时间”完全不同。
创造万物赋予生命
制造尾兽
带土对此解释为团藏使用的是不完全的伊邪那岐，没对比的话，这点可能很多人不理解。
没有掌握千手的力量
其实“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以说不是一个术。它们的关系类似于树界降诞之于神树界降诞，地爆天星之于六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解为“六道伊邪那岐”。《阵之书》中使用者的介绍就是有力的证据。
伊邪那岐使用者没有六道仙人
神树界降诞使用者没有柱间
而在合并的地爆天星与六道地爆天星设定中可以看出。虽然原理一样，但加不加六道需要条件完全不同，两者的使用者也完全不同。
不同的术
带土第一次使用伊邪纳岐告诉小南是需要写轮眼失明的代价，以及柱间的细胞。
这个观点是斑告诉他的。斑的确啃了柱间的肉起死回生。
团藏能够发动伊邪纳岐是靠移植的写轮臂。这个观点是大蛇丸搞的研究。
鼬发动伊邪那美的回忆，说伊邪那美为了防止宇智波族人滥用伊邪纳岐。
综上——
第一，伊邪纳岐的发动肯定不需要柱间的细胞！
历史上柱间只有一个，然而伊邪纳岐的历史远远流传。
第二，斑的观点来源于石碑，石碑被黑绝修改，目的就是为了挑起每一代的阿修罗和因陀罗之间的斗争。
第三，柱间细胞（或是千手一族或是阿修罗继承者）的作用是利用血统的特殊性，比如说恢复力，控制力，庞大查克拉量，减CD。可以让伊邪纳岐的使用效果更好（无敌时间加强，冷却时间缩短）。但是肯定也不是发动伊邪纳岐的必要条件。
第四，（秽土鼬回忆）历代宇智波发动伊邪纳岐改变命运不可能每个人都拥有千手细胞（阿修罗继承者）。首先，如果任何千手族人都可以成为原料，那显得伊邪纳岐这个术本身很捞，毕竟千手族人也有超级赛亚人和战五渣的区别！其次，如果只有阿修罗的继承者才满足条件，同理并不是每一个宇智波都有能力从阿修罗继承者身上取到细胞！
——
综上所述，伊邪纳岐的发动只需要失去一只写轮眼为代价就可以！需要千手血统纯属黑绝挑唆！为何宇智波的禁术一定需要其他族作为必要条件发动！？岂不是很掉价？
同理，黑绝只能忽悠宇智波，因为宇智波（相对千手）好斗！为了得到力量会不择手段！
如果黑绝拿这个去忽悠千手，千手肯定会放弃这个术不会残害宇智波！
①伊邪纳岐基础至少需要写轮眼对于写轮眼的级别似乎没有要求三勾玉就可以用一二勾玉没有使用的记录无论是否有柱间细胞用完都必然失明这样的伊邪纳岐是“不完全的”
②千手的能力对写轮眼能力有增益比如千手柱间的查克拉减少别天神的CD和柱间细胞降低神威对身体的负担同样的真正拥有千手（不局限于柱间细胞和木遁）和宇智波能力的人使用伊邪纳岐可以做到六道阳遁的赋命于形个人认为这个赋命于形的能力类似于获得六道阳之力的鸣人救活死门凯的效果达到把想象变成真实的境界（鸣人在得到六道阳之力后说感觉自己可以做到任何事）并非像团藏的伊邪纳岐只是简单的趋生避死（但拥有两族能力的带土也没有把伊邪纳岐玩出新花样还是用来规避死亡）
而秽土转生鼬对伊邪纳岐的说明是“AB方向选择最优项”我觉得可能是以往伊邪纳岐使用者（都是没有千手能力的宇智波族人）都展现出的是不完全的伊邪纳岐而导致鼬对伊邪纳岐的见解较片面
综上
不完整伊邪纳岐:条件:写轮眼＋结印效果:AB项选较优项
完整伊邪纳岐:条件:拥有并完美控制千手能力和宇智波能力（写轮眼）+结印效果:赋命于形将想象化为现实的具象化之术
同时拥有宇智波一族和千手一族的力量。
但是被千手柱间杀死的宇智波斑是如何提前设定使用伊邪纳岐的？
千手一族除了千手柱间以外还有其他成员。
他那时候可没有柱间细胞啊。
千手一族的血继界限不是木遁，木遁是柱间自身的能力。宇智波斑的目的是得到木遁的力量！
伊邪那美是战国时代宇智波治里为了阻止宇智波族人使用伊邪纳岐所开发的又该怎么讲？
宇智波一族和千手一族争斗了几辈子，得到千手一族人的尸体并不难！
哪里来的那么多拥有千手细胞的宇智波族人？
千手一族有很多人！千手的细胞遍地都是！不是所有千手一族都会用木遁，扉间就不会用！纲手也是千手一族的后代，纲手也不会用，纲手还是柱间的亲孙女呢。木遁是柱间自身的特殊能力。
至于说需要千手和宇智波两者的力量这话是从带土嘴里出来的
要么就是斑没和他说仔细要么就是他纯粹的为了装逼
毕竟他是装逼惯犯从他嘴里就变成了斑挖了他弟弟眼睛
宇智波斑向我们证明了伊邪纳岐不需要千手之力也能发动
志村团藏向我们证明了伊邪纳岐即使三勾玉也能照常使用
总结下来就是只要你有三勾玉识得伊邪纳岐的印你就可以使用伊邪纳岐
保命版伊邪纳岐发动是不需要柱间细胞的。
在佐助vs团藏这一战中，优酷的弹幕真的暴露了很多人的智商。他们甚至把团藏伊邪纳岐理解为“团藏有十条命”。什么“手里剑都浪费一条命”诸如此类。我看了真是汪汪大笑。
拜托啊，团藏的伊邪纳岐是十分钟无敌好吗？谁告诉你们是十条命啊。眼睛是每过一分钟闭一只，不是死一次闭一只OK？
团藏不躲技能跟飞段不躲技能是一样的道理。我无敌我为啥躲？
带土的解说可以归结为以下几点：
团藏因为有柱间细胞才能控制这么多的写轮眼。
团藏的柱间细胞增强了他的身体能量。
团藏跟大蛇丸有一腿。
特意加装10只写轮眼是为了试验看伊邪纳岐能用多长时间。
宇智波＋柱间的力量，团藏也想控制九尾，盯上了鸣人。
这就是宇智波一族中被封为禁术的“伊邪纳岐”
所谓“实验体”是指时长的试验，不是能否发动术的试验。在生死关头你还试验能不能发动术，那是找死。
带土说：这是在宇智波一族中也被称为禁术的伊邪纳岐。说明这是祖上传下来的。
所以，使用保命版伊邪纳岐的条件：
有一只写轮眼，
查克拉够用，
会结印。
再来看带土vs小南。
带土在这里说，宇智波加千手的力量才能使用伊邪纳岐。但这里的伊邪纳岐，是六道用来把十尾分成九只尾兽的术，能把想象具现化为生命的术——伊邪纳岐。
这种术的体系，就凭当时的带土用的出来？
带土当时用的伊邪纳岐。跟团藏那种保命版伊邪纳岐是一样的。
而那种庞大的伊邪纳岐，只有六道之力才能承受。而宇智波加千手并不等于六道，团藏就是个绝佳的例子。
完美的六道之力，是宇智波加千手加所有尾兽之力。当年因陀罗加阿修罗并没继承六道的全部力量，毕竟六道是十尾人柱力。
带土当时说话的一切口吻，都是以宇智波斑的身份。然而他自己其实也是他口中的所谓“鼠辈”罢了。
说到底带土和斑都是棋子，他们自己都被宇智波的石板骗得团团转，自己会啥都不知道吧。
所以，造物版伊邪纳岐使用条件：
完美的六道之力。
什么是伊邪纳岐？
他是幻术，是体术，是忍术，是瞳术？还是阴阳遁？连它是什么术都不能确定的？那自然也就无从分析。
答案很明显，他首先是幻术，其次是血继限界，也就是瞳术。独属于写轮眼的瞳术。
那么，那么问题来了，血继限界的瞳术有可能被没有血继限界的人掌控吗？
显然不可能，那么，不惑阁下对于伊邪纳岐的解释，可想而知有多么荒谬。（截图只是部分，详情请去看不惑阁下的全文，不要只看部分而望文生义。）
我们首先来看他荒谬在哪里？
第一点，就是他认为伊邪那岐的幻术部分仅仅和弥留之际自来也的意识，执念是别无二致的同样东西。敢问不惑阁下，血继限界这种东西是靠执念便可以做到的吗？能靠执念做到的，那叫血继限界吗？
其荒谬性就不言自明了。
为什么我会说幻术部分呢？因为在不惑阁下的眼中，伊邪纳岐其实由两方面组成，第一方面，催眠自己所带来的强大执念，可以让人即使死后也能够控制查克拉。第二部分就是利用阴阳遁，为自己创造了一个全新的身体，并且复活。所以他能够在一定时间内免疫所有伤害。
有一个非常关键的点在于仙人自来也这时根本没死
自来也：我不是，我没有，你别瞎说！
心脏破碎会死吗？心脏停跳会死吗？从常理来推断是会的。但不是说心脏停跳就代表死亡。
但是哪怕在现实世界的普通人，心脏停止跳动也并不是死亡的标准，心脏停止跳动之后，被救回来的大有人在。心脏停跳立即为患者做心肺复苏，这更是常识。
自来也根本就没死，或者说根本还没死透，他又怎么会有抗拒死亡的执念呢？与其说是执念，让他死后还能控制查克拉，倒不如说是查克拉让他死的没那么快。
带土的例子像模像样。化为灰烬之后，能够再传送一波查克拉。可带土是什么人？
十尾人柱力！！
最接近六道仙人的几个人之一，六道仙人不用本体，光灵魂，还能存在几千年呢。这种人死后传一波查克拉有什么问题没有一毛钱问题？跟执念有一毛钱关系？
且问问六道仙人死后传递查克拉依靠执念了？
这就是他荒谬性的第二大点，执念根本不能让人死后还操纵身体，能操纵身体，不过是还没死透罢了。
想要死后操纵身体，那灵魂与查克拉再次现世。除了轮回天生这种复活忍术之外，就只有六道级别的人物才展现过。
比如六道仙人，比如带土。
执念归执念，它不能让人拥有六道仙人的能力。
注意着加粗的文字，重点在于什么？抛开可以创造身体完美复活的阴阳遁不谈，他认为幻术才是重点。
这是血继限界啊，这是血继限界啊，这是血继限界！！
前面不是还说自来也都能够死后操纵身体和查克拉吗？也就是说，自来也能够使用写轮眼瞳术？？
然后我们再来吐槽一下这个阴阳遁，完美创造一个身体，嗯，带土狂喜。（能力有限，找不到漫画图）
能够创造一个完美的身体，甚至上面还附有万花筒神威。这种重点居然被不惑阁下当做不重要的东西忽略过去。阁下是要掩饰些什么？
三勾玉何德何能，复制出一个完美的，甚至连锻炼程度，开发程度都一模一样的万花筒？有这个能力，还需要卡卡西那一只吗？都可以直接造神威大军了。
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